ولسوف يكون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم أقوام ينحرفون عن الحق صوب الباطل يغيرون ويبدلون، وعقوبتهم أنّهم سيُحجزون عن الحوض حينما يَرِده الذين استقاموا ويشربون منه كما قال عليه الصلاة والسلام: «أنا فرطكم على الحوض؛ وليُرفعن إليَّ رجال منكم حتى إذا أهويت إليهم لأناولهم اختلجوا دوني فأقول: أي رب! أصحابي، فيقال: إنّك لا تدري ما أحدثوا بعدك». وفي رواية: «فأقول: سحقاً لمن بدَّل بعدي».
ومن أعظم مظاهر التغيير والتبديل، والتنكر لدين محمد صلى الله عليه وسلم اتِّباع أعداء الله تعالى في كل كبيرة وصغيرة، باسم الرقي والتقدم، والحضارة والتطور، وتحت شعارات التعايش السلمي والأخوة الإنسانية، والنظام العالمي الجديد والعولمة والكونية، وغيرها من الشعارات البراقة الخادعة. وإنّ المسلم الغيور ليلحظ هذا الداء الوبيل في جماهير الأمة إلاّ من رحم الله تعالى حتى تبعوهم وقلدوهم في شعائر دينهم وأخص عاداتهم وتقاليدهم كالأعياد التي هي من جملة الشرائع والمناهج.
س / أنا شاب حريص على الصلاة غير أني أنام متأخراً
فأضع الساعة ( المنبّـه ) على الساعة السابعة صباحاً أي بعد شروق الشمس ثم أصلي وأذهب للمحاضرات ,
وأحياناً في يوم الخميس أو الجمعة أستيقظ متأخراً أي قبل صلاة الظهر بقليل بساعة أو ساعتين
فأصلي الفجر عندما أستيقظ علماً بأني أغلب الأوقات بغرفتي بالسكن ومسجد السكن الجامعي ليس بعيداً عني
وقد نبّـهني أحد الأخوة إلى أن ذلك لا يجوز .
أرجو من سماحتكم إيضاح الحكم فيم سبق . وجزاكم الله خيراً
فأجاب سماحة الشيخ / عبد العزيز بن باز رحمه الله
ج / من يتعمّـد تركيب الساعة إلى ما بعد طلوع الشمس حتى لا يصلي فريضة الفجر في وقتها
هذا قد تعمّـد تركها فهو كافر بهذا عند جمع من أهل العلم نسأل الله العافية لتعمّـده ترك الصلاة .
وهكذا إذا تعمّـد تأخير الصلاة إلى قرب الظهر ثم صلاّها عند الظهر أي صلاة الفجر .
أما من غلبه النوم حتى فاته الوقت فهذا لا يضرّه ذلك
وعليه أن يصلي إذا استيقظ ولا حرج عليه إذا كان غلبه النوم أو تركها ناسياً أ
ما الإنسان الذي يتعمّـد تأخيرها إلى ما بعد الوقت أو يركب
الساعة إلى ما بعد الوقت حتى لا يقوم في الوقت فهذا عمل متعمّـد للترك فقد أتى منكراً عظيما
ًعند جميع العلماء ولكن هل يكفر أو لا يكفر فهذا فيه خلاف بين العلماء إذا كان ما جحد وجوبها
فالجمهور يرون أنه لا يكفر بذلك.
وأيضاً ترك صلاة الجماعة منكراً لا يجوز .
الواجب عليه أن يصلي في المسجد لما ورد في حديث ابن أم مكتوم وهو رجل أعمى
فقال يا رسول الله ليس لي قائد يقودني إلى المسجد فسأل
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته فرخص له ,فلما ولى دعاه
فقال له : ( هل تسمع النداء للصلاة ) قال : نعم , قال : فأجب .
هذا أعمى ليس له قائد يلازمه ومع هذا يأمره النبي بالصلاة في المسجد فالصحيح البصير أولى
والمقصود أنه يجب على المؤمن أن يصلي في المسجد ولا يجوز له التساهل والصلاة في البيت
مع قرب المسجد
دعاء قبل الافطار بخمس دقائق عسى الله ان يفرج عنا وعنكم وعن امة محمد اجمعين وان يغفر لنا جميع ذنوبنا ويوسع علينا في رزقه وان يرحمنا اجمعين
خمس دقائق من وقتك الثمين تفرج بها همك في وقت مستجاب الدعوة على قول الحبيب الطبيب صلى الله عليه وسلم
….
بسم الله الرحمن الرحيم
لا إله إلا الله الملك الحق المبين
لا إله إلا الله العدل اليقين
لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين
سبحانك إني كنت من الظالمين
لا إله إلا الله وحده لا شريك له
له الملك و له الحمد
يحي ويميت وهو حىٌّ لا يموت
بيده الخير وإليه المصير
وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله إقراراً بربوبيته
سبحان الله خضوعاً لعظمته
اللهم
يا نور السماوات و الأرض
يا عماد السماوات الأرض
يا جبار السماوات والأرض
يا ديّان السماوات والأرض
يا وارث السماوات والأرض
يا مالك السماوات والأرض
يا عظيم السماوات والأرض
يا عالم السماوات والأرض
يا قيوم السماوات والأرض
يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة
اللهم
إني أسألك أن لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان المنان بديع السماوات والأرض
ذو الجلال والإكرام برحمتك يا أرحم الراحمين بسم الله أصبحنا وأمسينا
أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله
وأن الجنة حق والنار حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها
وأن الله يبعث من في القبور الحمد لله الذي لا يرجى إلا فضله ولا رازق غيره
الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع البصير
اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي
بركةً
ُتطّهر بها قلبي
وتكشف بها كربي
وتغفر بها ذنبي
وتُصلح بها أمري
وتُغني بها فقري
وتُذهب بها شري
وتكشف بها همي وغمي
وتشفي بها سقمي
وتقضي بها ديني
وتجلو بها حزني
وتجمع بها شملي
وتبيّض بها وجهي
يا أرحم الراحمين
اللهم إليك مددت يدي وفيما عندك عظمت رغبتي
فأقبل توبتي وأرحم ضعف قوتي وأغفر خطيئتي وأقبل معذرتي وأجعل لي من كل خير نصيبا وإلى كل خيرٍ سبيلا برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم لا هادى لمن أضللت، ولا معطى لما منعت، ولا مانع لما أعطيت
ولا باسط لما قبضت، ولا مقدم لما أخرت، ولا مؤخر لما قدمت
اللهم أنت الحليم فلا تعجل، وأنت الجواد فلا تبخل
وأنت العزيز فلا تذل، وأنت المنيع فلا ترام
وأنت المجير فلا تضام، و أنت على كل شيء قدير
اللهم أنت الحليم فلا تعجل، وأنت الجواد فلا تبخل
وأنت العزيز فلا تذل، وأنت المنيع فلا ترام
وأنت المجير فلا تضام، و أنت على كل شيء قدير
اللهم لا تحرمنى سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك
ولا تمنع عنى مواهبك لسوء ما عندي، ولا تجازني بقبيح عملي،
ولا تصرف وجهك الكريم عنى برحمتك يا أرحم الراحمين .
اللهم لا تحرمني وأنا أدعوك … ولا تخيبني و أنا أرجوك
اللهم إني أسألك يا فارج الهم و يا كاشف الغم
يا مجيب دعوة المضطرين
يا رحمن الدنيا يا رحيم الآخرة أرحمني برحمتك
اللهم لك أسلمت
وبك آمنت
وعليك توكلت
وبك خاصمت وإليك حاكمت
فاغفر لى ما قدمت و ما أخرت
وما أسررت وما أعلنت
وأنت المقدم وأنت المؤخر
لا إله إلا أنت
أنت الأول والأخر والظاهر والباطن
عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم
اللهم آت نفسي تقواها
وزكها يا خير من زكاها
أنت وليها ومولاها يا رب العالمين
اللهم إني أسألك مسألة البائس الفقير
وأدعوك دعاء المفتقر الذليل
لا تجعلني بدعائك رب شقيا وكن بي رؤوفاً رحيماً
يا خير المئولين، يا أكرم المعطين، يا رب العالمين
اللهم رب جبريل وميكائيل و أسرافيل وعزرائيل
أعصمني من فتن الدنيا ووفقني لما تحب و ترضى
وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
ولا تضلني بعد أن هديتني
وكن لي عونا ومعينا وحافظا وناصرا
آمين يا رب العالمين
اللهم
أستر عورتي
وأقبل عثرتي
وأحفظنى من بين يدي ومن خلفي
وعن يميني وعن شمالي
ومن فوقي ومن تحتي
ولا تجعلني من الغافلين
اللهم إني أسألك الصبر عند القضاء
ومنازل الشهداء
وعيش السعداء
و النصر على الأعداء
و مرافقة الأنبياء
يا رب العالمين
آمين يا أرحم الراحمين
إخوانى و أخواتي
أتمنى من كل من يقرأ هذا الدعاء أن يبلغه عنا و لو لواحد فقط
والذي نفسي بيده أن الله لا يضيع أجر المحسنين
وسيكون هذا الدعاء بإذن الله
حجة لنا يوم القيامة لا حجة علينا بإذن الله تعالى
جزاكم الله عنا كل خير