القيادة.. فطرة أم اكتساب؟!



[frame="7 80"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

حوار طويل على مدى التاريخ يدور حول هذا السؤال، ولكل فيه رأي وجدل، والاختلاف فيه بين القدماء وكذلك المحدثين، فها هو الأستاذ القدير "د. بينيز" المتخصص في موضوع القيادة يقول: (إن القيادة شخصية وحكمة وهذان أمران لا يمكن اكتسابهما)، بينما يقول أستاذ العلماء الغربيين وشيخهم الذي قارب التسعين "بيتر دركر": (القيادة يمكن تعلمها ويجب تعلمها). فهل للإسلام رأي في هذا الأمر الذي لم يستطع أكبر علماء الإدارة المعاصرين الاتفاق عليه؟ دعني في هذه العجالة أساهم برأيي وفهمي لما يقوله الإسلام في هذا الأمر الهام كمحاولة لبناء نظرية إسلامية في الإدارة لبنة لبنة. لو تأملنا في القيادة سنجد أنها تتلخص في ثلاث أمور (علم ومهارات وسلوك)، والعلم المكتسب وكذلك المهارات، فهل السلوك مكتسب؟ لعل هذه النقطة هي سبب اختلاف العلماء، فبعضهم يرى أن الجانب الإنساني والقدرة على التأثير في الناس لا يمكن اكتسابها بل هي هبة إلهية لا دخل للجهد الإنساني في تنميتها أو صقلها، بينما يصرّ الآخرون أن الموهبة لا شأن لها في القيادة. تأملت هل في الإسلام إجابة على قضية اكتساب السلوك؟! فوجدت أن النبي صلى الله عليه وسلم يحدث الأحنف بن قيس رضي الله عنه (والذي ساد بني قيس بحلمه وعدم انفعاله) فقال له: "إن فيك خصلتان يحبهما الله ورسوله: الحلم والأناة، (أي عدم الغضب وعدم الاستعجال)"، فقال الأحنف رضي الله تعالى عنه: أهما خصلتان تخلّقت بهما؟ أو هما خصلتان جبلني الله عليهما؟ (أي فطرية أم مكتسبة؟) وهذا هو عين سؤالنا، فقال صلى الله عليه وسلم: "بل هما خصلتان جبلك الله عليهما". إذاً القيادة فطرية في حق الأحنف، وكذلك هي عند عمرو بن العاص رضي الله عنه الذي يقول عنه عمر رضي الله عنه: لا ينبغي لعمرو أن يسير على الأرض إلا أميراً. إذاً هناك من هو قائد بالفطرة. بينما يوضح الحديث الآخر: "إنما العلم بالتعلّم وإنما الحلم بالتّحلم"، أن هناك إمكانية لاكتساب السلوك كما يكتسب العلم. فبينما يشير حديث النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر الغفاري رضي الله عنه: "إنك امرؤ ضعيف لا تولين على اثنين"، أنه لا يستطيع حتى اكتساب القيادة رغم فضله ومكانته في الإسلام وعلو شأنه فيه. والخلاصة عندي أن هناك فئة قليلة (أقدرها بحوالي 2%) تكون القيادة عندها فطرية، وفئة أ*** لا تصلح للقيادة ولا تستطيع اكتسابها (وأقدرها كذلك بحوالي 2%)، وأما معظم الناس فيستطيعون اكتساب القيادة بنسب مختلفة ولكنهم لن يستطيعوا مهما اكتسبوها أن يكونوا كمن حصل عليها بالفطرة. ولعل هذا بداية حوار حول اختلافات العلماء في موضوع القيادة والإدارة ونظرة الإسلام إليها، ونسأل الله تعالى التوفيق والسداد للحق.
د. طارق السويدان
[/frame]

سبحان الله و الحمد لله

الرجاء الإجابة لمن عنده علم…



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا

إذا تكرمتم المعلم دفعة 1416

كمد درجته على المستوى الخامس

أرجو التكرم بالإجابة

وجزاكم الله خيرا

سبحان الله و الحمد لله

شوفوا وش سوو ؟؟؟؟؟



معلمو محو الأمية يلجؤون إلى أمير الباحة بحثاً عن التثبيت

عبدالله البرقاوي – سبق – الرياض: تجمَّع مجموعة من معلمي محو الأمية بالباحة أمس الأحد لليوم الثاني على التوالي أمام مقر الإدارة العامة للتربية والتعليم، مطالبين بالتثبيت الفوري وصرف الفروقات والعلاوة السنوية، وراغبين في العودة إلى المدارس مع بداية الفصل الدراسي الثاني بصورة رسمية.

يقول المعلم أحمد الغامدي لـ"سبق": لم نجد تجاوباً من الإدارة؛ بحجة أن الموضوع من اختصاص الوزارة؛ ما دفعني وزملائي إلى الاتجاه إلى إمارة منطقة الباحة.

وأكد الغامدي أنه وزملاءه تمكنوا من مقابلة ولقاء صاحب السمو الملكي الأمير مشاري بن سعود، أمير منطقة الباحة، الذي استقبلهم بشكل سريع، واستمع إلى شرح شكواهم مما وصفوه بالمحسوبية بعد وعود تثبيت معلمي محو الأمية في مناطق أخرى بعكس معلمي محو الأمية بالباحة.

وقال الغامدي إنهم شرحوا طلبهم بتنفيذ الأوامر الملكية القاضية بالتثبيت، وأن أمير المنطقة تجاوب معهم، ووعدهم بالوقوف إلى جانبهم، وأنه سيبحث مع مدير التربية والتعليم موضوع التثبيت؛ حيث وجَّه سموه باستدعاء عاجل لمدير التربية والتعليم، واجتمع معه.

ويؤكد معلِّم آخر أنه بعد اجتماع مدير التعليم مع أمير المنطقة عقدت إدارة التربية والتعليم اجتماعاً ضم الكثير من مسؤوليها، وبعد هذا الاجتماع اجتمعوا بالمعلمين في لقاء اتسم بالشفافية، وأوضحت الإدارة لهم أنها جهة تنفيذية، وأن سبب التأخير يعود للوزارة، مؤكدة أنه في حال وصول أمر تثبيتهم رسمياً سيتم ذلك، وليس لديهم علم بأسباب التأخير ولا بآلية التثبيت. كما أوضحت الإدارة لهم أنها أرسلت خطاباً عاجلاً للوزارة، تطلب من خلاله الرد عن موعد التثبيت وسبب التأخير. ووعدت الإدارة معلمي محو الأمية بالرد على الخطاب فور وصوله أو إبلاغهم بعدم الرد.
مل

سبحان الله و الحمد لله

أربع مشروبات مضاده للسرطان



بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله لا يبتلى مسلم بهذا المرض ويعافي كل من ابتلاه به

أربع مشروبات مضاده للسرطان
____________ _________ _________ _________ _

عصير الطماطم

عصير الطماطم تلعب مادة الليكوبين التي تكسب الطماطم لونها الاحمر دورا كبيرا في الوقايه من السرطان واكدت دراسه حديثه اجريت في جامعة جون هوبكنز الاميركيه ان إمكانيه الإصابه بسرطان البنكرياس تزدادخمسة أضعاف لدى الأشخاص الذين ينخفض معدل مادة الليكوبين في دمائهم

الشــاي

الشاي كما يوكد الأطباء في مجمع الصحه الاميركي على مكافحة بعض انواع السرطان مثل سرطان الجهاز الهضمي والبروستاتا والجلد فالشاي الاسود يحتوي على الكاتشنز وهي ماده مضاده للسرطان لكن الافضل منه هو الشاي الاخضر الذي يحتوي على نسبه أكبر بكثير من هذه الماده

الحليب

الحليب أكدت دراسة حديثه أجرتها مؤسسه روزويل بارك الأميركيه وشملت 1300 شخص في بافلو أن الاشخاص الذين يشربون الحليب القليل الدسم يكونون أقل عرضه للإصابه بسرطان المعدة و المثانة والصدر والرحم من الأشخاص الذين لا يشربون الحليب

عصير الجزر

عصير الجزر الجزر غني جدا بالبيتاكاروتين المضاد للأكسده والذي يساهم في كبح تطور الأورام وتبين من الدراسات و التجارب التي أجراها صندوق الأبحاث السرطانيه الملكي ان تناول البيتاكاروتين يخفف من إمكانية الإصابه بسرطان الرئه النفـــس

سبحان الله و الحمد لله

{..اخْتِصـَارُ اللَّحْظَةِ .. ذاتَ لِقـاءٍ/ارتِواءٍ,,



:

:

..و التَقَيْنـا..
.
.
.
فِي مَسـَاءِ الحَذَرِ المَـوْشُومِ بِالخَوْفِ التَقَيْنـَا..

لـَمْ يَكُنْ مــَوْعِـدَ عِشـقٍ أَو عِنـَاقٍ..

كـَانَ فَرْضـاً ..ســَاقَهُ الدَّهْرُ إِلـَيْنـَا..


/

بُـحَّـةٌ – مـَا اسْتـَأذَنَتْ – تَجْتـَاحُ نَبْرَاتِ كِلَيْنـَا..

وَ ابْتِهـَالَاتُ ارْتِواءٍ..

قَـَدْ سـَرَتْ فِي خَلَدَيــْنـَا..

/

كـــَانَ رَجْعُ الصَّــوْتِ أَشْــهَـى..
وَ غـَدى الحُلْمُ يَقِينــَا..

وَ اسْتـَحـالَ النَّبْــضُ عَزْفــاً.. أَيْقَظَ الحِسَّ الدَّفِـينَ..


/

جـــَادَتْ السُّحْبُ نُجـُومـاً..

وَ تَوَشَّــتْ ..صَفْحَـةُ الليْلِ حَنِــينَاً/يـــَاسـَمــِيـنــا..
………..…….….يـَاسـَمِـيـنـا..
………………..يَاسَمِينا..

بِقَلَمِي..

سبحان الله و الحمد لله